Il est basé sur les lois universelles à l'œuvre dans cet univers, car c'est seulement par la compréhension et l'application de ces lois que nous pouvons véritablement transformer et transcender la "réalité " de ce que nous vivons.

Nous n'avons pas été formés, ni éduqués à comprendre et à traiter la vie de cette façon, mais nous pouvons commencer à le faire dès maintenant.

Que faisons-nous si plusieurs aspects de notre vie sont en désordre? Où allons-nous commencer? Devons-nous tout simplement abandonner parce que tout semble trop compliqué?

Il n'est jamais trop tard. Ce programme vous permettra de commencer exactement là où vous êtes et de créer l'espace pour un changement. ..

Il vous guidera vers le changement dans votre conscience qui vous permettra de voir que tout ce qui se passe dans votre monde extérieur n'est que l'expression de votre monde intérieur.

Ce processus est un passage de l'inconscient au conscient, du sommeil à l'éveil, du sens de victimisation à la responsabilisation.

En utilisant ces outils, vous passez du sentiment "d'avoir un problème" vers l'attitude de "saisir l'opportunité", de découvrir une meilleure version de vous-même!

Ayurveda – réduire les toxines et rétablir l'équilibre des éléments (les doshas).

Yoga – votre énergie, vous détendre, méditer, révéler les capacités incroyables qui existent à l'intérieur de vous.

EFT – une méthode extrêmement éfficace pour défaire facilement les états négatifs et surtout notre tendance d'auto sabotage.

La combinaison unique de ces outils, ciblée pour répondre à votre question la plus importante, peut être une expérience unique qui changera votre vision sur les choses, pour toujours..

“Tout ce que nous sommes est le résultat de ce que nous avons pensé. L'esprit est tout. Nous devenons ce que nous pensons.” Buddha

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Le bien-être, un choix?

La santé véritable

Selon l'Ayurveda, la cause de toute souffrance est essentiellement la séparation de Soi, ou, en d'autres termes, l'ignorance de notre nature divine. Tous les aspects négatifs de notre vie, les maladies, la dépression, même les accidents sont tous karmiques, étant tous causés par notre conditionnement, c'est à dire, par les émotions et par les pensées négatives qui sont temporairement attachées à notre espace mental.

Selon l'Ayurveda, la définition de la santé véritable est différente de celle de la médecine moderne. Le diagnostic « santé » établi par des tests médicaux disponibles aujourd'hui, ne garantit pas l'état de joie ni l'état d'être vraiment en santé et.. vivant..

Selon les anciens sages de l'Ayurveda, l'état de santé véritable est intimement lié à un état équilibré et harmonieux des quatre aspects de notre vie :

1 - La santé physique et mentale,
2 - La carrière,
3 - Les relations avec les autres et
4 - Notre spiritualité.

Tant que ces quatre niveaux ne sont pas alignés et harmonisés, l'état de santé véritable et le vrai bonheur — que nous recherchons tous si profondément — ne sont pas tout à fait possibles.

Les émotions négatives sont en fait la cause la plus importante de toutes les souffrances que ce soit de nature physique ou mentale. Le mental est la cause de toute souffrance dans le monde. Tout comme yoga, sa science sœur, l'Ayurveda nous enseigne que, fondamentalement, notre état naturel est celui de la joie, de la paix et de l'amour.

Il est la négativité accumulée et stockée dans notre esprit qui bloque l'expression de la lumière de notre noyau interne. Par la pratique du yoga et un style de vie ayurvédique, notre esprit réussit à moins s'identifier avec ses mauvaises habitudes, pensées et valeurs négatives, et ainsi il commence à reconnaître et à mémoriser sa propre nature divine. Selon l'Ayurveda, la véritable guérison a lieu quand l'idée négative qui a causé notre malaise est complètement éradiquée de notre esprit.

La vie est un processus de purification

Une réelle et complète guérison physique ne se produit que par le changement d'esprit. En effet, chaque situation difficile nous pousse à changer notre esprit, de sorte qu'il peut être libéré de son conditionnement et donc il peut refléter de plus en plus notre propre divinité.

Les émotions négatives sont généralement causées par quelques idées centrales que nous avons acceptées comme vraies et définitives dans notre champ mental. Il est beaucoup plus facile à dissoudre ou diluer les modèles négatifs en abordant ces idées centrales.

Des pensées telles que « Je suis une victime », « tout le monde veut me faire du mal », « il y a un prix à payer pour le bonheur », « Je n'ai aucune valeur », « personne ne m'aime » sont souvent cachées dans le champ de notre esprit inconscient provoquant des répétitions cycliques des circonstances et des modèles, nous donnant l'impression d'être impuissants face à notre destin.

Ces abstractions sont inoculées dans notre champ mental à travers des expériences passées de cette vie ou des vies antérieures, par le conditionnement de nos parents, à travers l'éducation, via le système social et par la pollution émotionnelle des autres.

Le problème que nous rencontrons est le fait que notre société ne reconnaît pas l'importance de la purification de l'esprit ni du corps. Notre attention est dirigée principalement vers les aspects extérieurs de notre vie pendant que nous donnons très peu d'importance, même pas du tout, à notre vie intérieure.

Les maîtres spirituels nous enseignent que "les sages suivent des pratiques spirituelles”. Cela signifie que sans une purification constante de notre corps et de notre esprit, il est difficile d'entrer en contact avec notre état naturel de paix et de toucher à l’état d’harmonie et de fluidité.

Les cinq éléments sont des outils puissants de purification

Dans la pratique de l'Ayurvéda, la purification devient possible à travers les 5 éléments, ainsi que par le travail avec l’esprit.

• l'élément Terre — à travers une alimentation saine, équilibrée et végétarienne et adaptée à sa constitution; en utilisant des suppléments à base d'herbes ayurvédiques et des produits de santé, par l'exercice physique (comme le Hatha Yoga), car la terre est l'élément principal de notre structure physique;

• l'élément Eau — boire suffisamment d'eau et des liquides, et aussi à travers des bains et des douches, ainsi que par la baignade dans les eaux sacrées (comme le Gange);

• l'élément Feu – maintenir un feu digestif (Agni) fort afin qu'il puisse assurer une bonne assimilation des nutriments et une bonne élimination des matières résiduelles; établir une relation avec l'élément feu est également une partie de la purification par le feu, sinon l'un des plus importants. (en s'asseyant avec le feu ou méditant sur le feu)

• l'élément Air — grâce à des techniques de respiration qui peuvent nous mettre en relation avec l'énergie vitale à l'intérieur, la source intarissable de la vie; évader régulièrement dans la nature;

• L'élément spatial — en étant exposés à des espaces ouverts de la nature;

• Pensées ou affirmations que nous pouvons utiliser pour remplacer et absorber les pensées obsessionnelles, négatives et destructrices.

L'erreur que nous faisons souvent est de lutter contre notre propre esprit. Il est beaucoup plus facile et plus sage de laisser les éléments faire leur travail de purification et d'harmonisation.

La clé de l'équilibre physique, mental et émotionnel est de suivre les pratiques de purification spirituelle et à les intégrer autant que possible dans les habitudes de vie. Il est aussi très important de pouvoir le faire dans la joie, par une compréhension profonde des lois de l'univers, et non pas par le désespoir, par la peur ou par la nécessité d'obtenir des résultats.

Quand nous jouons un jeu, nous ne le faisons pas pour gagner. Nous ne jouons pas pour prouver quoi que ce soit. Nous sommes dans un jeu, nous suivons ses règles, car il nous donne la joie d'être dans l'instant présent et la joie de passer du temps avec les autres. Les pratiques spirituelles devraient être suivies de la même façon. Avec joie, avec pureté, avec la spontanéité.

La vie est un voyage et un processus continu de purification qui est le jeu que nous choisissons de jouer..

Quel est votre choix?

Un aspect extrêmement important à prendre en considération est le fait que les émotions négatives ne nous appartiennent pas, elles sont partagées. Tous les grands esprits sont d'accord sur l'existence d'un esprit collectif avec lequel nous pouvons vibrer.

Nous pouvons choisir de vibrer dans les plus hauts niveaux de conscience d'amour et de bonheur, où nous pouvons nous laisser vibrer avec les plus basses fréquences de la peur, la colère, etc.

Par conséquent, il revient toujours à notre choix. La santé est un choix; l'état de paix intérieure est un choix. Le bien-être est un choix. Recevoir et donner de l'amour et des soins est un choix. Oui, le monde est comme il est. Il y a de la souffrance, il y a de la violence, il y a de l’injustice, il y a de la pauvreté. Et si ça revient à vous, comme individu, de faire le choix et apporter la joie, la prospérité, l’amour et la compassion? Pouvez-vous faire de la place pour cela dans votre vie?

Souvent, j'entends des gens dire, oui, mais « je suis trop occupé », « mon travail est trop stressant », « la situation économique est très instable", “je n'ai pas le temps pour moi”.

S'il vous plaît, lisez attentivement : les activités qui prennent la plupart de votre temps montrent où est votre attention. Ils vous montrent quels sont les aspects qui occupent plus d'espace dans votre champ mental.

Cela ne signifie pas que ce que vous faites est mal ou sans importance. Dans votre travail, dans ce que vous faites, vous pourriez faire une énorme différence dans le monde. Les questions que vous devriez vous poser sont les suivantes : le faites-vous par inspiration? Est-ce que vous le faites parce que c’est VOUS? Le faites-vous pour prouver quelque chose à vous-même ou aux autres? Le faites-vous par la peur? Est-ce qu’il vous donne le sentiment d'être sur la bonne voie? Est-ce qu’il vous permette de vous sentir lié à quelque chose plus grand?

Tant que vous ne faites pas de l'espace dans votre champ mental pour d'autres idées et vous ne leur donnez pas assez d'importance, vous n'aurez pas le temps de faire les activités qui peuvent vous aider à retrouver votre état de bien-être.

En même temps, il y a les concepts qui semblent totalement incompatibles à notre esprit émotionnel : “Je ne peux pas faire de l'argent sans être stressé”, “Je ne peux pas être spirituel et faire le travail que je fais”, “je ne peux pas avoir le temps pour moi-même, car J'ai des enfants”, etc.

Rappelez-vous que tout est une question de perception. Incluez dans votre champ mental tous les éléments désirez par votre cœur. Donnez-vous la permission d'être dans votre spiritualité tout en ayant un emploi qui vous remplit; donnez-vous la permission d'aimer ET d'avoir une relation harmonieuse, acceptez que vous puissiez avoir des enfants ET avoir du temps pour vous-même, acceptez que vous puissiez faire ce que votre cœur désire ET être d'aide aux autres, acceptez que vous puissiez avoir l'esprit tranquille ET profiter de la prospérité.

Malgré leur apparente incompatibilité, ces concepts sont en fait très liés les uns aux autres. Par exemple, la vraie prospérité ne vient jamais du stress. Cela pourrait vous apporter de l'argent, mais à la fin, vous n'obtiendrez jamais le sentiment de satisfaction que vous recherchez. Et il pourrait vous coûter votre santé.

Tout commence dans l'esprit. Cela se résume à votre choix. Vous pouvez avoir la santé physique et mentale, une profession qui reflète qui vous êtes vraiment, d'excellentes relations avec les autres et la spiritualité. En fait, ils vont ensemble. Ils sont votre droit de naissance.

Et rappelez-vous, quand vous êtes vraiment heureux et vraiment rempli, vous ne prenez pas la joie de quelqu'un d'autre. Vous l’acceptez directement de la source infinie. Les possibilités sont infinies et il y a plus que suffisant pour tout le monde de vivre une vie saine et heureuse. Isha Upanishad déclare si bien:

Om Purnamadah Purnamidam
Purnat Purnamudachyate
Purnasya Purnamadaya
Purnameva Vashishyate
Om shanti, shanti, shanti

Ce beau mantra est traduit comme suit : « Ceci est infini, cela est infini; de l’infini cet infini vient. Si à partir de cet infini, un infini est retiré, l’infini reste toujours. »

Amour, paix et santé à tous,

Ubtan - Une recette rapide et saine pour soigner votre corps

Ubtan est une forme de nettoyage et de massage thérapeutique. Il s'agit d'une procédure puissante qui se fait généralement après Abhyanga. Ubtan consiste en des pâtes ou des poudres préparées à partir d'herbes, de farines et de légumes, auxquelles on ajoute aussi des huiles essentielles. Ces soins clarifient la peau en réduisant la chaleur du sang; ils stimulent la circulation lymphatique et exfolient la peau et raffermissent le corps. Les pâtes traditionnelles utilisent des herbes spécifiques qui décomposent les toxines congestionnées dans le corps ainsi que la lymphe, et encouragent le corps à libérer les toxines naturellement.

Une recette très simple qui peut se faire facilement à la maison et appliquer régulièrement (une fois par semaine) :

Utilisez la recette qui correspond à votre dosha. Dans le cas où vous ne connaissez pas votre dosha, utiliser la recette de Vata dans le cas où votre peau est très sèche. Utilisez la recette Pitta si votre peau est grasse, sensible, rougeâtre, avec des boutons; utilisez la recette Kapha si votre peau est épaisse, blanche, spongieuse, avec rétention d'eau, de la cellulite ou s’il y a des couches épaisses de graisse sous la peau.

Appliquez d'abord un peu d'huile sur tout le corps : Huile de sésame pour Vata, huile de noix de coco ou l'huile de tournesol pour Pitta et de l'huile de moutarde pour le Kapha. Appliquez l’huile après l’avoir réchauffé un peu en mettant son récipient dans une casserole d’eau chaude. Puis utiliser les ingrédients suivants :

Ubtan pour Vata

1 tasse de farine de pois chiches
3 cuillères à soupe d'eau de rose
2 cuillères à soupe de crème à fouetter (la plus épaisse)

Si vous en avez de disponible, ajouter 6-8 gouttes d'une huile essentielle (lavande, rose, santal, menthe, jasmin, camomille)

Mélanger tous les ingrédients dans un bol; le mélange doit avoir une forme relativement liquide; appliquez le mélange sur tout le corps avec des mouvements doux et circulaires. Si vous avez le temps, asseyez-vous dans la douche ou dans le bain pendant 10 minutes puis rincez à l'eau chaude.

Ubtan pour Pitta

1 tasse de farine de pois chiches
1 cuillère d'eau de rose
2 cuillères à soupe de coriandre fraîche hachée
3 cuillères à soupe de concombre écrasé

Si vous en avez de disponible, ajouter 6-8 gouttes d'une huile essentielle (lavande, rose, santal, menthe, jasmin, camomille)

Mélanger tous les ingrédients dans un bol; le mélange doit avoir une forme de pâte épaisse; au cas où il serait trop solide, ajouter un peu plus d’eau de rose jusqu'à ce qu'il soit pâteux. Appliquez le mélange sur tout le corps vigoureusement, sans trop stimuler. Si vous avez le temps, laisser agir : asseyez-vous dans la douche ou dans le bain pendant 10 minutes puis rincez à l'eau chaude.

Ubtan pour Kapha

1 tasse de farine de pois chiches
1 tasse de yogourt
1 cuillère à café de poudre de fenugrec
1 cuillère à café de poivre noir
1 c. à thé de moutarde moulue
si vous en avez de disponible, ajouter 6-8 gouttes d'une huile essentielle (romarin, eucalyptus, sauge, basilic, cannelle)

Le mélange doit être une pâte relativement grossière. D'abord, mouiller votre corps et ensuite travailler le mélange sur la peau vigoureusement principalement dans les zones de cellulite et des couches plus épaisses de graisse. Encore une fois, si possible, attendez quelques minutes, puis rincez.

Une nouvelle formule disponible: Beauté et Rajeunissement:

Ayurveda considère que la beauté et la jeunesse viennent de l'intérieur, une beauté qui vient d’un état de santé, de bien-être et d'équilibre des doshas. Une peau saine et la beauté sont inséparables. Les soins Ayurveda pour la peau, les cheveux, le visage et les yeux sont destinés à aider à équilibrer les doshas, à renforcer et tonifier les tissus musculaires, aider à la libération de toxines et augmenter Ojas ou la vitalité intérieure — la force vitale.
Lien direct: Beauté et Rajeunissement

Les formules :

Les formules sont des programmes de quelques jours visant l'équilibre des doshas, le rajeunissement et le ressourcement.

Elles peuvent comprendre, en fonction de besoins de chacun, une consultation, 1-2 soins Ayurvéda par jour, des séances de Yoga (asanas, pranayama, méditation), des séances de psychologie ayurvédique, la visualisation, la relaxation yogique (Yoga Nidra), les affirmations ainsi que de l'éducation au style de vie ayurvédique. Les formules :

• Beauté & Rajeunissement
• Spa
• Detox
• Réduction des doshas
• Découvrir l'Ayurvéda
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Plus de détails sur les retraites, les vacances, les spas et les formations offerts en France, veuillez consulter notre site Internet :
http://www.ayurvedafrance.com , Pour toute question contactez-nous :
info@ayurvedafrance.com, ou appelez le (33) 4 68 32 59 51 or + (33) 9 54 51 02 07.

Le devoir envers votre âme

L’Ayurveda est avant tout un système médical basé sur la prévention par la connaissance des lois fondamentales à l'œuvre dans la vie humaine et dans l'Univers. « La science de la vie » est aussi appelée la science de l’auto-guérison, car l'individu est invité à assumer la responsabilité de ce qu'il éprouve.

Toute habitude, tous les aliments que nous prenons, chaque pensée que nous hébergeons, finissent par se manifester dans le corps physique. L'ignorance est le manque de connaissance des lois, il est le manque de compréhension des principes fondamentaux de la vie.

Tant que nous ne serons pas connectés à notre propre sagesse, pour être en mesure d'écouter notre propre corps et ses signaux, pour être en mesure de comprendre et de respecter les cycles de la nature, nous vivrons aveuglément les conséquences de nos propres actions.

Être en vie n'est pas seulement un don. C'est aussi une responsabilité, un devoir. C’est le devoir de retrouver la VERITÉ de sa vie, sa VRAIE NATURE.

N'est-il pas étonnant que nous soyons tellement habitués au monde tel que nous le connaissons aujourd'hui, et que nous ne voyons pas ce qu’il pourrait ou devrait être à la place? Nous sommes tellement habitués à la maladie, aux accidents, à la pauvreté, à la guerre… Ce monde est le résultat de ce que nous avons tous créé ensemble. Il est le fruit de nos propres actions, en commençant par notre propre perception, par notre propre esprit. Nous pouvons le ramener à son état initial, nous pouvons redonner le droit à la vie, à l’amour, à la joie, à la santé véritable et aux pouvoirs qui sont latents en nous.

Nous vivons un temps accéléré, quand l'ignorance n’est plus un choix. Il y a une vague de conscience accrue parmi les êtres humains, qui ne peut plus être ignorée. Ne lui résistez pas. Allez-y et découvrez votre propre vie et la raison d'être ici. Renseignez-vous sur les lois universelles et commencez à faire les changements pour libérer votre corps et votre esprit des pièges de croyances dépassées.

La réalité de qui vous êtes ne se retrouve pas dans un avenir lointain, dans le monde de l’au-delà, ou dans le Nirvana. Elle est là, tout autour de nous, ici et maintenant.

Le véritable état de santé est tout simplement l'état de la réalisation de notre vraie nature. Comme l'affirme l'Ayurveda, la principale cause de la douleur, de la souffrance et de la maladie est la séparation de notre vrai Soi.

En dehors de votre existence extérieure et le rôle que vous jouez dans le filet de cette société humaine, il y a aussi le devoir que vous avez envers votre âme..Ne l’ignorez pas…

Comment mieux préparer son corps pour l'automne

L'Ayurveda considère que la personne est un microcosme de l'Univers, composé des cinq éléments : l'éther, l'air, le feu, l'eau et la terre. Ces cinq éléments se combinent dans le corps humain pour former les trois forces fondamentales ou les doshas (humeurs) : Vata (éther et air), Pitta (feu et eau), Kapha (eau et terre).

En comprenant le rapport direct entre l’élément prédominant dans la nature et l’équilibre des doshas dans notre corps, nous pouvons mieux suivre le rythme naturel des cycles de la mère Nature. Si nous payons plus d’attention aux réactions de notre corps, nous pouvons identifier ses signes et ainsi nous pouvons passer à travers les changements de saisons plus équilibrés.

La fin de l’été est la période qui marque le début de la saison Vata, quand ce dernier devient prédominant et peut devenir excessif. Si vous prenez le temps d’observer peut-être vous aller remarquer plus de sécheresse de la peau ou des pieds, une gorge plus sèche le matin, plus de gaz ou de ballonnement, plus de constipation, un sommeil moins profond, plus d’inquiétude et de changement d’humeur.

Rester en vibration avec mère Nature demande des changements saisonniers dans notre style de vie ; dès que le temps se refroidit, le Vata augmente dans la nature et donc dans notre corps;

La période de transition entre deux saisons est très importante pour notre santé, c'est le moment idéal pour nous préparer pour la saison suivante. Certaines modifications peuvent nous aider à éviter des perturbations Vata importantes.

L'idée principale pour la période d’automne — début de l'hiver est « de vous maintenir chauds, hydratés et racinés. »

Si vous avez déjà tendance à la constipation, Triphala est un très bon remède pour la régularité des selles. Le Chy-awanprash est excellent pour tonifier l’organisme pour la période de l’hiver.

Pour les massages, l'huile « Mahanarayan » est la meilleure. Parmi les procédures ayurvédiques : l’Abhyanga (le massage corporel) combiné avec le Shirodhara (le fil d’huile continuel sur le front) ainsi que le Basti (le nettoyage du colon) sont d’excellentes façons de réduire la sècheresse et l’agitation du « Vata » dosha.

Pendant cette période, l’esprit est aussi affecté par la saison Vata. Vous allez probablement vous trouver plus anxieux, plus inquiets, plus stressés et avec moins d’enthousiasme. Le sommeil peut être aussi affecté. Surtout pendant la période de transition, il est mieux ne pas prendre trop de décisions importantes ni de faire trop de plans d’avenir.

Il est aussi important de préparer le corps et suivre 3-5 jours de diète (sans sucre, sans viande, sans alcool, sans pâtisseries ) pour éliminer les toxines du corps avant que le temps froid commence.

Voici quelques conseils simples pour se préparer pour la saison d’automne :

• Pour réduire la sécheresse de la peau et en général des tissus internes : Deux trois fois par semaine massez votre corps avec de l'huile de sésame auquel vous ajoutez 2-3 gouttes d’huile essentielle de votre choix; si vous avez tendance vers l’anxiété, appliquez aussi de l’huile de sésame sur la tête (2 c. à soupe d’huile de sésame chaude) – idéalement l’application d’huile pourrait se faire à tous les jours avant le bain ou la douche.

• Pour favoriser une bonne digestion et pour nettoyer le tube digestif, commencez la journée avec une tasse d’eau chaude. Pour les personnes Vata, la capacité de digestion – Agni – est très variable – cette habitude peut favoriser une constance du feu digestif.

• Prenez plus des bains que des douches et restez dans l’eau chaude pendant plus long temps

• N’oubliez pas de jeuner. Une journée de liquides (chaudes) par semaine peut éviter beaucoup de maladies.

• Pour favoriser l’élimination et pour tenir le colon propre, utilisez le Triphala (6-8 capsules ou une c. à thé de poudre triphala avec une tasse d’eau tiède le soir, environ 1 heure après le dîner. Le fonctionnement du colon est directement relié à la formation des os et des articulations.

• Évitez les aliments secs et légers tels que le maïs éclaté, les petits gâteaux, les gâteaux de riz, la crème glacée, les aliments et les boissons froides ou aux glaçons, le « junk food », l’excès d'alcool.

• Mettez l'accent sur une alimentation chaude, avec des légumes sautés, ou cuits à la vapeur, et, si vous n'êtes pas un végétarien, avec des fruits de mer, de la dinde et du poulet. Prenez les produits laitiers avec modération. Évitez les boissons froides; les tisanes et les boissons chaudes sont un excellent choix.

• Si votre digestion est faible, une tasse d'eau chaude après les repas vous aidera à réduire les gaz, le ballonnement et permettra une digestion plus rapide;

• Buvez beaucoup d'eau chaude (tiède) et tisanes;

• N’oubliez pas d’employer plus le gingembre dans vos recettes;

• Le lassi ( 1 part de yaourt nature + 1 part eau + épices) est aussi un requis pendant la période Vata;

• Faites régulièrement de l'exercice physique, même si ce n'est que pour 5 minutes; ( ex : 6 salutations au soleil le matin ou 6 salutations à la lune le soir – voir les procédures sur mon site)

• Concentrer votre pratique des asanas sur les positions qui visent à réduire le Vata, c'est à dire les flexions en avant avec une pression sur l'abdomen et celles qui augmentent la puissance digestive (la posture de l’élimination, le cobra, l’arc, le diamant, la position de l’enfant, etc.) Voici quelques exemples.

• Méditez durant la matinée ou le soir avant vous endormir pendant au moins pour 10 minutes sur la flamme divine en vous et consacrez votre journée et vos activités à la divinité..

• Nettoyez régulièrement la langue avec une gratte langue ou avec une cuillère, car cela permet d'augmenter le feu digestif et aussi de réduire les toxines (AMA) dans le corps.

• Répéter pour au moins 3 semaines une affirmation qui va s'opposer à la tendance Vata, telle que : « Je suis heureux et reconnaissant de me sentir enraciné, nourri et protégé ».

L’Ayurveda et nos croyances les plus profondes

Selon l’Ayurvéda, les problèmes physiques et psychologiques sont causés par notre incapacité d’apprendre de la vie et à comprendre et à suivre ses lois universelles. Pour savoir comment apprendre, nous devons d'abord comprendre les lois du fonctionnement de notre esprit et aussi qu’est-ce que c’est l'apprentissage.

Le véritable remède de tous les problèmes est le vrai apprentissage et la vraie sagesse que nous pouvons développer à partir de chaque situation et de chacune de nos réactions à la vie.

Il est très important d'étudier les textes Ayurvéda; cependant, la perception directe des principes ayurvédiques et comment ils agissent à travers notre corps et notre esprit a un réel impact sur notre vie.

La perception directe est la capacité d'observer littéralement les expériences vécues par nos sens. Elle a lieu également à un niveau subtil, quand nous pouvons valider certains principes ou lois cosmiques à travers notre propre expérience.

Sur le plan de la santé et du corps physique, ce n'est que lorsque nous avons réellement perçu les effets des Doshas dans notre propre corps et ceux des autres que nous avons une connaissance directe. L’Ayurveda nous enseigne également à observer nos émotions, nos pensées, nos croyances et l'ego lui-même. La perception directe est possible seulement par l’observation directe de tous les aspects de notre nature.

Tout se résume à questionner certaines de nos croyances profondément ancrées et des opinions que nous avons sur nous-mêmes, sur qui nous sommes et sur ce que la vie est en général.

Si les croyances que nous acceptons sont négatives, si nos jugements sur la réalité sont négatifs — que la vie est inutile, qu'il n'y a pas de vérité, ni de Dieu, ni du bonheur — alors notre intelligence réelle ne peut pas se développer. Si les croyances que nous prenons sont positives — que la vérité existe, que nous sommes éternels, que nous sommes des êtres puissants, alors notre intelligence peut se développer correctement.

À cet égard, il ne suffit pas de simplement avoir de bonnes pensées sur nous-mêmes — que nous sommes heureux et sages et que nous allons vivre la prospérité et l'abondance. Il n'est pas utile de faire semblant que nous sommes heureux quand nous ne le sommes pas, que nous sommes sages quand nous ne le sommes pas, ou que nous sommes en bonne santé quand nous éprouvons des malaises. Nous devons apprendre à libérer nos émotions négatives à mesure qu'ils surviennent. Cela signifie que nous devons d'abord prendre la responsabilité entière de ce que nous vivons.

Pour ce faire, nous devons prendre la responsabilité de nos vies et cesser de blâmer les autres. Nous devons cesser de prendre plaisir à des émotions négatives et à leur drame, et cesser de les utiliser pour nous sentir importants. Nous devrons devenir conscients aussi comment le déséquilibre que nous vivons peut servir d'excuse pour ne pas avancer dans notre vie...

Quand nous commençons à étudier l'Ayurveda et l'intégrer progressivement dans notre vie quotidienne, lorsque nous observons notre tendance naturelle (notre Dosha, ou notre Prakriti) nous pouvons voir que l’aspect le plus difficile est de défaire les croyances fondamentales qui se retrouvent au cœur de notre identité, de cette incarnation physique.

Le corps et les doshas sont en communication permanente avec nous. Ils ne sont pas nos ennemis, même si le sens du terme dosha est « ce qui cause la dégénération". Les doshas simplement deviennent des indicateurs de ce qui se passe à l'intérieur et une alarme qu'une rectification est nécessaire, en plan physique, mais aussi en plan subtil.

Pour chaque type constitutionnel, l'aspect le plus important et en même temps le plus difficile est de corriger l'ensemble de croyances profondes qui se sont formées autour du sens de soi et de la vision du monde. Lorsqu’on regarde les choses de près, nous réalisons que nous devons faire exactement le contraire de ce que nous avons toujours fait d’une façon mécanique.

Une personne de type Vata devrait aller contre sa nervosité, l’agitation et l'anxiété, une personne Pitta aurait besoin d'aller contre son besoin de critiquer, de contrôler et de concourir dans chaque situation; pour une personne Kapha ce sera d'aller à l'encontre de son attachement et le besoin de trouver les conforts dans les choses matérielles.

Il est donc très important d'apprendre les principes ayurvédiques et commencer à les reconnaître en nous par la perception directe. Pour ceci, nous avons besoin de développer l'observateur intérieur et de reconnaitre les attitudes et les comportements qui nuisent à notre état de bien-être et à notre santé.

Vata Dosha

Les types Vata auront besoin d’aller au-delà de la crainte et l'inquiétude. Ils ont besoin d'apprendre à se défaire de la peur et de l'anxiété et commencer à développer et manifester la paix, la foi et le courage.

Les personnes Vata peuvent avoir accepté et assimilé dans leur identité des idées négatives de soi qu'ils sont faibles, isolés, agités ou perturbés. Il n'est pas facile de laisser aller l'idée d'être agité ou nerveux quand nous nous manifestons de cette manière la plupart du temps. La capacité de voir au-delà des états apparents des choses devient possible avec le développement de l’intelligence véritable (Buddhi) et par l'observation de soi.

Les Personnes Vata ont tendance à être paralysées par la peur, par leurs hésitations, par l'incapacité de prendre des décisions; ils se sentent coincés dans leur propre nervosité et agitation. Ils ont absolument besoin de commencer à observer ces tendances en eux-mêmes et à utiliser leur libre choix afin qu'ils puissent canaliser et transformer cet état de choses.

Ils doivent commencer à se voir comme des êtres spirituels, comme une partie de la conscience universelle qui s'exprime à travers la création. Ils doivent commencer à développer l'idée de la puissance divine qui se manifeste à travers eux.

Nous avons tendance à être très identifiés avec nos émotions ou nos pensées, mais nous ne sommes pas les ni pensées ni les émotions. Tout comme nous pouvons observer le monde extérieur, notre corps, les sensations ressenties dans le corps, nous pouvons aussi observer les pensées, les états d’esprit et les émotions. Le principe est le même.

Les personnes VATA doivent abandonner l'idée du monde vu comme un endroit dangereux et peu favorable remplit avec des énergies inquiétantes auxquelles elles doivent constamment essayer de s'adapter. Elles doivent cesser de considérer le monde comme un chaos dans un changement perpétuel. Ils doivent commencer à se sentir protégés, aimés, nourris et ancrés.

Pratiquement, par la méditation, les visualisations, les techniques de relaxation profonde (tels que le Yoga Nidra) les personnes Vata peuvent à absorber ces nouvelles idées sur eux-mêmes. La libération des émotions négatives est aussi extrêmement importante.

Les personnes Vata peuvent travailler avec des affirmations telles que :

“Je suis heureux et reconnaissant d'être protégé, aimé et guidé”
“Je suis heureux et reconnaissant de me sentir enraciné et centré”
“Je suis heureux et reconnaissant que je suis toujours connecté au Soi divin”
“Je suis heureux et reconnaissant que j'exprime la foi et le courage”
“Je suis heureux et reconnaissant pour ma capacité de transformer chaque situation”

Pitta Dosha

Les personnes PITTA doivent apprendre à se libérer de la colère, du ressentiment et de l'hostilité. Ils ont besoin d'exprimer plus d'amour, de pardon et de compassion.

Ils ont aussi tendance à créer une image de soi en diminuant les autres ou en dominant les situations et donc ils ont besoin de réduire le besoin d'atteindre et de prendre le pouvoir. Les personnes de type Pitta seront souvent coincées dans leur propre compétition; elles seront toujours prêtes à justifier et à prouver qu'elles sont meilleures. Elles seront aussi coincées avec leur colère et avec leur tendance de critiquer; cela attirera toujours des situations de plus en plus conflictuelles d'où ils ne trouveront pas un moyen de sortir sans une observation de soi et une volonté de changement pour commencer à projeter l'amour, l'amitié et l'humour.

Pour les personnes Pitta le monde n'est qu'un lieu pour éprouver leur puissance, un champ pour briller et prouver comment ils sont performants. En fait, la concurrence est toujours avec eux-mêmes. Ils doivent apprendre à lâcher-prise et à trouver le vrai sens et la valeur réelle, en eux-mêmes et dans les autres, à travers la reconnaissance de la Divinité à l'intérieur de tous.

Tout comme dans le cas de la nervosité d’une personne Vata, pour une personne Pitta se libérer de la colère et du ressentiment semble une tâche très difficile. Ainsi, pour une personne Pitta, le développement de l'observateur intérieur, le relâchement des émotions négatives, les techniques “rafraichissantes” de yoga (pranayama, asana, etc.), la méditation sur l'amour et le pardon peuvent l’aider à canaliser et à passer à travers la colère.

Les affirmations suivantes pourraient être utiles pour les gens de type Pitta :

“Je suis heureux et reconnaissant pour ma capacité de pardonner et de lâcher-prise”
“Je suis heureux et reconnaissant de l'amour et de la compassion que je ressens”
“Je suis heureux et reconnaissant pour ma capacité de transformer mes émotions”
“Je suis heureux et reconnaissant que respecte et j’apprécie les autres”
“Je suis heureux et reconnaissant pour mon esprit calme, indulgent et flexible”

Kapha Dosha

Les personnes KAPHA doivent apprendre à transformer l'avidité et l'attachement. Cela exige la clarté et le détachement.

Généralement, l'idée qu'ils acceptent d’eux-mêmes repose trop sur ce qu'ils possèdent; leur identité est définie à travers leurs biens, leur famille, leur religion, leur culture, etc. Ils ont besoins essentiellement de contester leur faux sentiment de contentement de soi. Ils ont vraiment besoin de développer un autre sens d’identité et de se voir comme un être spirituel incarné pour grandir dans l'amour et la sagesse.

En raison de leur tendance de combler leur besoin affectif et de leur insécurité ils deviennent facilement dépendants des autres, de la nourriture, du sucre, etc.; ils peuvent se sentir coincés avec leur poids excessif qui se manifeste extérieurement à cause de leur nécessité intérieure de posséder et d'accumuler. Ils doivent apprendre à lâcher prise de ce besoin et développer l’estime de soi et la confiance en leur vraie valeur.

Quant à l'image sur le monde, les gens KAPHA ont besoin de renoncer à leur idée du monde vu comme un endroit créé pour l’accumulation des biens, ou un terrain pour combler leur besoin de sécurité. Ils doivent apprendre à remettre en question et se libérer de leur idée du monde, et leurs idées négatives sur la vie.

Les Kaphas peuvent secouer l'inertie et l'attachement par un style de vie plus actif qui comprend l'activité physique, la stimulation, l'effort et la simplicité. Pour une personne Kapha, perdre du poids pourrait être aussi difficile que se libérer de la colère pour une personne Pitta. Des formes actives de la méditation, les mantras, du pranayama stimulant, peuvent donner de la force et de la motivation pour transcender les tendances intérieures profondes.

Les personnes Kapha pourraient travailler avec des affirmations telles que :

“Je suis heureux et reconnaissant de me sentir fort et dynamique”
“Je suis heureux et reconnaissant pour ma capacité de canaliser mes émotions dans la bonne direction”
“Je suis heureux et reconnaissant de mon esprit alerte et souple”
“Je suis heureux et reconnaissant de me sentir détaché, indépendant et accompli”
“Je suis heureux et reconnaissant d’être connecté à ma vraie nature”

Peu importe notre dosha, nous devons tous apprendre à remettre en question et à nous libérer des attitudes négatives : que nous sommes malades, sans valeur, malheureux, stupides, non spirituels, coupables, etc.

Nous devons aussi apprendre à voir nos problèmes personnels dans le contexte de la race humaine et la vie en général. Tous les êtres humains ont des problèmes similaires en vivant une sorte de souffrance physique ou mentale, comme nous. Par conséquent, la solution à ces problèmes n’est pas personnelle, mais nous pouvons contribuer à l’intégration de ces aspects dans le mental collectif.

Nous devrions tous essayer de voir ce monde différemment et commencer à agir consciemment et selon la bonne connaissance. Nous devons aussi apprendre que le monde est le miroir de nos propres actions et pensées et le résultat de nos actions individuelles et collectives. Nous devons nous ouvrir tous à l'univers réel qui est le jeu créatif de la conscience.

Nous pouvons essayer de nous voir comme des êtres spirituels, ayant une expérience temporaire sur terre et nous devons nous donner la permission de faire notre mieux avec cette chance qui nous a été donnée.

Il est vrai que beaucoup d'entre nous recherchent de meilleures façons de vivre nos vies. Nous recherchons des outils pour faire face au stress, nous nous informons sur de meilleurs aliments à consommer, nous tentons d'apprendre des méthodes de méditation nouvelles, de nouveaux styles de yoga, etc.

Nous nous penchons aussi sur les concepts ayurvédiques, qui peuvent nous guider pour aider à créer et à maintenir un fonctionnement sain et équilibré du corps et de l'esprit. Cependant…

L'Ayurveda est la science de l'auto-guérison. Il est l'un des systèmes médicaux dans le monde qui demandent un rôle actif du patient. Recevoir de soins ayurvédiques une fois de temps en temps peut aider, mais en fait, la force, la puissance est vraiment en vous et en ce que vous pensez et en ce que vous faites sur une base quotidienne. Le tout dépend de VOUS.

Lorsque nous comprenons les principes ayurvédiques, nous pouvons voir qu'une fois avoir identifié notre constitution, nous aurons réellement commencé à agir sur cette connaissance et de changer des habitudes que nous avons gardées pendant des années.

Par exemple, une personne Vata, qui est rarement structurée, doit apporter une certaine discipline et mieux organiser sa vie. Une personne d'une nature Pitta, qui pourrait être très exigeante et perfectionniste, devrait apprendre à lâcher un peu et à voir les choses dans une perspective moins intense. Une personne Kapha qui pourrait se livrer beaucoup dans les plaisirs des sens et dans un rythme régulier et lent, devrait peut-être a commencer à bouger un peu et d'initier plus de changement.

Et cela, peut sembler la chose la plus difficile, parce que, nous le savons tous, même si nous savons ce qui est bon pour nous, nous continuons à penser les pensées qui ne nous servent pas et nous continuons à répéter des actions qui nous ne sont pas bénéfiques. Pourquoi est-ce vrai? Pourquoi certaines personnes continuent à manger mal même si leur principal objectif est de perdre du poids? Pourquoi lorsque nous décidons d'intégrer certaines mesures qui pourraient nous aider à construire une meilleure version de nous-mêmes, nous nous arrêtons et nous abandonnons assez facilement?

Il y a plusieurs aspects qui rentrent en compte. Mais, essentiellement, la réponse est simple, et elle a été affirmée par tous les grands esprits qui ont eu accès à la vérité : tous nos problèmes ne sont que l'expression de notre esprit inexpérimenté.

Plus bas, ce bulletin présente quelques directives ayurvédiques pour l'été. Vous allez les lire, mais est-ce que vous allez réellement commencer à les incorporer dans votre vie? Et si vous le faites, êtes-vous en mesure de les maintenir?

Pour être en mesure de décider de faire une action qui a un impact positif sur notre vie, aussi bien pour être en mesure de maintenir cette action jusqu'à ce que le résultat prouvé se manifeste, ça prend une bonne discipline et l'entrainement de l'esprit.

Un esprit non entraîné ne sera pas capable de reconnaître les modèles d'auto sabotage et permettra les doutes, la peur et les idées négatives d'interférer avec le plan initial. Donc, en lisant les conseilles ci-dessous, essayez de faire l'exercice suivant:

1. décidez-vous sur quelques idées mentionnées ci-bas que vous pourriez vraiment incorporer;
2. faites un engagement avec vous-même que vous aller suivre ces actions pendant au moins 21 jours;
3. comprenez que vous n'allez pas seulement équilibrer votre dosha, mais vous allez aussi augmenter la force de votre esprit;
4. comprenez que ces mesures sont aussi une façon d'exprimer votre Divinité;
5. faites les actions sélectionnées avec foi, conviction et joie. Non pas par un sentiment d'obligation;
6. remarquez la tendance à éviter, à oublier et à trouver des excuses pour ne pas les faire et décidez de persister avec votre engagement, malgré toutes ces tentations en vous disant OUI, JE PEUX!!

Un été en équilibre, joie et santé à vous tous!

Parmi les trois doshas, Pitta est l'élément qui gouverne la digestion, le métabolisme, en général, le processus de transformation dans l'organisme. Les signes qui montrent le Pitta en excès sont : l'irritabilité et la colère, les brûlures d'estomac, l'excès de chaleur corporelle et une transpiration excessive, des éruptions cutanées, de l'acné, l'hyperacidité, etc. La saison Pitta s'étend entre juillet et septembre, la période la plus chaude de l'année. Peut importe notre constitution, nous ressentons tous plus ou moins l'effet de Pitta : moins de patience, plus de frustration, de colère, d'irritabilité. Même si nous ne sommes pas d'une constitution Pitta, il est toujours conseillé d'adapter son régime de vie pendant les mois d'été pour mieux garder le "feu " en équilibre.

Dans le corps physique, le Pitta est prédominant dans certains endroits qui exigent une attention particulière en été. Voici quelques conseils qui vous permettront de vous maintenir " cool " et loin de l'intensité de l'élément Pitta :

Un régime anti Pitta

Alimentation :

- Pour maintenir en équilibre Pitta, éviter les goûts acides, salés et piquants;
- Légumes : concombre, courgette, carottes, asperges, brocoli, choux-fleurs, salades, feuilles vertes, les asperges, les endives;
- Produits laitiers : le lait, le ghi et le fromage frais;
- Les grains : le riz, le quinoa et les avoines sont tous d'excellents choix;
- Pour la cuisson utilisez le ghi, l'huile de coco, l'huile de tournesol, l'huile d'olives et des épices qui réduisent la chaleur : la menthe, le fenouil, l'anis, l'aneth, la coriandre, le curcuma, du gingembre frais en petites quantités, du safran et de la cardamome;
- Manger plus d'aliments crus que durant les autres saisons. De moins nous chauffons la nourriture de plus elle aidera à pacifier le Pitta ; il est mieux d'éviter que la nourriture soit trop cuite, préparé au four, trop épicé et même servi trop chaude;
- Parmi les fruits : les noix de coco, les raisins, les prunes, les melons, l'ananas. Il est aussi important de boire des jus de fruits :le jus de melon, de poire, de raisins et d'ananas. Les meilleurs choix pour pacifier le Pitta sont le jus d'ananas et le jus de raisins;
- Il est préférable de réduire la consomption les aliments acides, salés et amers (piments, tomates, épices chaudes, le sel, aliments fermentés, l'alcool et les cornichons);
- Éviter, si possible, les aubergines, les radis, les tomates, les piments, les oignons crus, l'ail, le millet, le seigle, le sarrasin, le yogourt (sauf lorsqu'il est préparé comme lassi - voir la recette ci-bas), les fromages, les fruits acides (oranges, pamplemousses, citrons), les olives, les noix, le miel, les épices piquantes (poivre, piment, clous de girofle), le sel, le vinaigre, l'alcool, et (pour les non végétariens) la viande rouge;

Les boissons

- Dans la mesure du possible, éviter également les boissons qui peuvent beaucoup déséquilibrer le Pitta, tel que l'alcool, le thé noir, et le café;
- Boire des jus de fruits (raisins, ananas sont les meilleurs choix), boire du lait bouilli et refroidi avec une pincée de cardamome ou de l'eau de rose (ou simplement avec une petite cuillère de confiture de roses). Pour garder le corps et l'esprit en équilibre il est aussi important de boire des infusions anti-Pitta (thé vert, pissenlit, Brahmi, Gotu Kola, neem);
- Buvez beaucoup d'eau pure fraîche pendant la journée;
- Un autre boisson fraîche pour l'été est LASSI = 1 partie de yogourt nature mélangé avec 2 parties d'eau fraîche;
Voici quelques recettes de Lassi :

Lassi à la menthe : Hacher très finement 1 c. à thé de menthe fraîche pour une tasse de yogourt mélangé avec 3 tasses d'eau;
Lassi à la rose : Mélanger du yogourt avec de l'eau, ajouter quelques gouttes d'eau de rose ou une demi-cuillère de confiture de pétales de rose. Si vous le souhaitez, un peu de sucre de canne peut être ajouté;
Lassi à la noix de coco : Ajouter un soupçon de lait de coco ou de la purée de noix de coco, une pincée de vanille, et un peu de sucre naturel si vous le souhaitez;

Traiter le Pitta directement sur la peau

- Protéger la peau par des crèmes solaires;
- Appliquer régulièrement sur le corps et la tête des huiles ayant de propriétés anti-pitta et de temps en temps masser le corps (avec de l'huile de tournesol, de noix de coco, ou d'amandes);
- Utiliser aussi des produits ayurvédiques à base de rose pour le visage ou pour le corps, et l'eau de rose comme un tonique pour le visage;
- Vous pouvez également utiliser quelques goûtes d'eau de rose dans le bain ainsi que de l'huile essentielle de rose pour rafraichir et embellir votre peau;

Traiter le Pitta dans la région de la tête

- Appliquer le ghi (brahmi ghee, c'est encore mieux) dans les narines, aux yeux et aux oreilles;
- Si vous éprouvez des sensations de brûlure aux yeux, appliquez de compresses à l'eau de rose sur les yeux et laissez agir pendant 10 minutes;
- Appliquez régulièrement de l'huile de noix de coco, ou de tournesol sur la tête, en massant doucement pendant 3-5 minutes et laissez agir minimum une heure avant de se laver les cheveux;

L'exercice physique

- Il est préférable de se lever tôt quand il fait plus frais dehors. Pour bien commencer la journée, vous pouvez marcher aux pieds nus ou suivre une série des exercices de yoga (asanas, pranayama, etc.) avec le but de réduire la chaleur et tonifier le foie;
- La natation est idéale pour apaiser le Pitta dosa. Tous les sports à base d'eau (voile, surf) ou simplement mettre ses pieds dans l'eau et même de s'asseoir et regarder l'eau (lac, rivière, mer, etc.) sont aussi d'excellentes façons de garder l'esprit loin de la chaleur des émotions Pitta;
- La randonnée pédestre au cours de la soirée, quand la chaleur de la journée est passée et même une promenade au clair de lune est particulièrement bonne pour calmer les émotions de type Pitta;

Garder le cœur " cool " en suivant un style de vie adapté à l'été

- Pitta est intense et il est désormais essentiel de réduire le stress. Sinon, nous pouvons vivre des déséquilibres Pitta beaucoup plus avancés lorsque la saison avance. Pour cette raison, surtout si vous avez une constitution de type Pitta, il est important de concilier le travail et les loisirs;
- Prendre des vacances, s'amuser avec des activités relaxantes avec la famille en fin de semaine, profiter de la nature, organiser des pique-niques avec des amis, le golf, marcher dans la nature, prendre le temps de profiter de la vie;

L'utilisation d'herbes peut vous aider à garder le Pitta en équilibre :

- Aloe Vera - aide à garder le corps frais et nettoyé de toxines;
- Le curcuma et la coriandre;
- La menthe fraîche;
- Le safran;
- Le fenouil;

Celles-ci peuvent être prises comme des aromates dans la nourriture, comme des suppléments alimentaires ou bien en infusion.